OBSOLETE TOGETHER

La cultura no es el origen del poder, pero sí su escenario privilegiado. 

Cuando se la invoca como fundamento sólido —como piedra capaz de sostener el verbo— se la inmoviliza para volverla útil a la institución. Así revestida, legitima religiones, democracias vaciadas o mercados simbólicos que prometen acceso a lo indecible. 

Es decir que constantemente la cultura corre el riesgo de que la conviertan en coartada.

El teórico que la nombra puede encontrar en ella una justificación para su distancia, del mismo modo que el mercado la instrumentaliza como carnada. Se la usa para encubrir el miedo y consolidar ficciones de identidad colectiva que resultan rentables precisamente porque tocan fibras íntimas.

La palabra “arte” se convierte en armadura, en recurso estratégico para administrar misterio y convertirlo en valor.

En esa lógica, la obra deja de ser proceso y se vuelve señuelo. 

Sólo importa lo NUEVO, incluso cuando esa novedad es apenas un reciclaje acelerado de lo ya existente.

La obsesión por la novedad no es inocente. Es la versión estética del consumo acelerado. Decimos “nuevo” como si no estuviéramos siempre agregando un capa sobre otra. Copiamos, deformamos, remezclamos; pero FINGIMOS ruptura.

En términos sociológicos, el fetiche de la innovación sostiene jerarquías: quien domina el relato de lo nuevo domina el deseo colectivo. 

Quien logra producir lo supuestamente inédito ocupa el centro, aunque ese centro sea apenas una actualización estética de lo ya sedimentado.

La cultura, instrumentalizada, se ofrece servida: manipulada, domesticada, lista para ser consumida.

Kurt Hahn entendió algo que el mercado cultural prefiere olvidar: que la formación no se produce en la repetición del éxito sino en el roce con el límite. “Hacer que los niños conozcan triunfo y derrota” es una ley pedagógica, pero también una crítica social.

Obsolete together es una torsión ética y política. Asumir la obsolescencia compartida no es rendirse al desgaste, sino desactivar ese fanatismo por la novedad.